Open
Close

Чины ангелов — особенности небесной иерархии в православии и католицизме. Чины сил небесных и святых в православии 9 чинов ангельских в православии перечисление

Чин / Архан-гел Описа-ние День празд-но-ва-ния Упоми-на-ет-ся в Библии
Серафи-мы В пере-во-де «пла-ме-не-ю-щие», побуж-да-ют к люб-ви к Богу; (изобр. шести-кры-лы-ми). 8/21 нояб-ря Ис.6:2, 6
Херуви-мы «Многое разу-ме-ние», чрез них нис-по-сы-ла-ет-ся про-све-ще-ние; (изобр. четы-рёх-кры-лы-ми). Евр. 9:5
Престо-лы Чрез них пре-иму-ще-ствен-но про-яв-ля-ет-ся пра-во-су-дие Божие; (изобр. в виде колёс со мно-же-ством глаз на обо-дьях). Кол. 1:16
Власти Укроща-ют власть бесов-скую, отра-жа-ют иску-ше-ния. Кол. 1:16
Господ-ства Ниспо-сы-ла-ют силу к муд-ро-му управ-ле-нию зем-ным вла-стям. Кол. 1:16
Силы Укреп-ля-ют людей, дают бла-го-дать чудо-тво-ре-ний угод-ни-кам Божиим Еф. 1:21
Начала Управ-ля-ют все-лен-ной, зако-на-ми при-ро-ды; охра-ня-ют наро-ды, стра-ны. Кол. 1:16
Архан-ге-лы Являют-ся про-вод-ни-ка-ми откро-ве-ния Божия. 1Фес.4:16 ;
Ангелы Пристав-ле-ны для хра-не-ния каж-до-го хри-сти-а-ни-на. Быт.19:15; 32:1; Мф.13:49;18:10
Архан-ге-лы
Михаил

Евр. «кто как Бог»; Архистра-тиг (вое-на-чаль-ник); на иконе попи-ра-ет нога-ми диа-во-ла, в левой руке дер-жит зеле-ную фини-ко-вую ветвь, в пра-вой – копье с белой хоруг-вью (ино-гда пла-мен-ный меч), на кото-рой начер-тан черв-ле-ный крест. Постав-лен Богом над все-ми девя-тью Ангель-ски-ми чина-ми.

8/21 нояб-ря Иуд.1:9; Дан. 3:92-95
Гаври-ил «Сила Божия»; воз-ве-ща-ет людям вели-кие дела Божии; изо-бра-жа-ет-ся с рай-ской вет-вью, при-не-сен-ной им Пресвя-той Деве, или со све-тя-щим-ся фона-рем в пра-вой руке и зер-ка-лом из яспи-са – в левой. 26 мар./8 апр.;13/26 июл.;8/21 ноя. Лк.1:26; Дан. 8:16
Рафаил «Исцеле-ние Божие»; цели-тель, врач Божий; изо-бра-жа-ет-ся дер-жа-щим сосуд с цели-тель-ны-ми сна-до-бья-ми и веду-щим пра-вою рукою Товию, несу-ще-го рыбу. 8/21 нояб-ря Тов. 3:16; 12:15
Уриил «Свет, огнь Божий»; про-све-ща-ет людей и вос-пла-ме-ня-ет их серд-ца любо-вью к Богу; изо-бра-жа-ет-ся дер-жа-щим в пра-вой руке обна-жён-ный меч на уровне гру-ди, а опу-щен-ной левой руке – пла-мень огнен-ный. 8/21 нояб-ря 3 Езд. 5:20
Салафи-ил «Молит-вен-ник Божий»; изо-бра-жа-ет-ся с рука-ми, молит-вен-но сло-жен-ны-ми на гру-ди. 8/21 нояб-ря 3 Езд. 5:16
Иегуди-ил «Славя-щий Бога»; покро-ви-тель мона-хов и тру-дя-щих-ся для сла-вы Божией; изобр. дер-жа-щим в пра-вой руке золо-той венец, а в левой бич из трёх чёр-ных верё-вок с тре-мя кон-ца-ми (награ-да свя-тым и воз-да-я-ние греш-ни-кам). 8/21 нояб-ря
Варахи-ил «Благо-сло-ве-ние Божие»; пода-тель бла-го-сло-ве-ний и мило-сти Божией; изобр. Несущим на гру-ди белые розы, как пред-ве-стие бла-жен-ства в Царствии Небес-ном, либо розы на одеж-де. 8/21 нояб-ря Упоми-на-ет-ся толь-ко в Св. Преда-нии
Иереми-ил «Высота Божия»; изо-бра-жа-ет-ся дер-жа-щим в руке весы. 8/21 ноября 3 Езд. 4:36

Ноябрь избран для праздника Ангелам потому, что он есть девятый от марта, который был некогда началом года, а число девять соответствует девяти чинам ангельским.

Ангелы на иконах - набор символов, которые передают нам не внешний вид, а идею ангелов как посланников Божиих, т.к. Ангелы не имеют материальной плоти:

  • Крылья - символ быстроты и все проникновенности;
  • Посох - символ посланничества;
  • Зерцало (сфера в руке с изображением креста или аббревиатуры имени Спасителя) - символ дара предвидения, которым наделил Ангелов Бог;
  • Тороки (развивающиеся золотые «ленты» в волосах) - символ особого слышания Бога и послушания воле Его;
  • «Око» во лбу – символ всевидения;
  • Облик прекрасного юноши - символ совершенства. В Священном Писании Ангелы посланные Богом, как правило, являлись избранным людям в образе прекрасных, светозарных юношей в белом облачении.

). Для этого они воплощались в человеческое тело и сходили на землю:

В то время были на земле исполины (нефилим ), особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.

Однако, под «сынами Божиими» в Библии подразумеваются не только Ангелы, но и праведные люди, тем самым, согласно еврейской и христианской традиции, смысл этого стиха заключается в том, что праведные люди стали вступать в брак с безнравственными, поддались их влиянию, и сами морально опустились. С точки зрения церковного богословия, сыны Божии - это потомки Сифа , а дочери человеческие - потомки Каина.

В Новом Завете

…они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение

В большинстве переводов Библии при упоминаниях о падших и всяких согрешивших (выступивших против Бога) ангелах используют строчную букву, а при упоминании святых Ангелов - прописную.

Ангел с цветком. 14 век

В религиозной традиции

В иудаизме

Среди семи ангелов еврейской мифологии лишь трое названы в Танахе (Ветхом Завете) по имени: Михаэль , Гавриэль и Рафаэль . Остальные четверо, Ориэль , Регуэль, Сариэль и Иерахмиэль, упоминаются в неканонической литературе (Книге Еноха). Считается, что четыре ангела стоят перед престолом Господа и охраняют четыре стороны света: Михаэль , Гавриэль , Ориэль и Рафаэль .

В Каббале

Аналоги в других традициях

  • Для древних греков - второстепенные боги.
  • Для буддистов - бодхисаттвы .
  • Для последователей зороастризма - Амеша Спента, язаты.

См. также

  • Ангел в иудаизме
  • Ангел в древнегреческой религии

Литература

  • Иван Бенчев Иконы ангелов. Образы небесных посланников. - М.: Интербук-Бизнес, 2005.
  • Андреев И. Апокрифы. Христианство: Энциклопедический словарь.
  • Аверинцев С. Ангелы, Архангелы: Мифы народов мира.
  • Софи Бернхэм Книга об ангелах: Размышления об ангелах от прошлого до нынешних дней, и как они касаются нашей жизни. М.: Покупки на дом, 2001.

На Православном Кресте первых христиан староверов, если присмотреться, на самом деле, изображены не один, а два креста.
(фото http://foto.mail.ru/mail/vasjuki/41/52.html)
Центральную часть поля, занимает деревянный крест, на котором распят Иисус Христос. A его окаймление, на котором нанесены знаки и символы, описывающие устройство нашего мира, образует второй крест. Насчет символики деревянного креста существует много версий, но все они слишком расплывчаты и противоречивы. Так что на них пока останавливаться не стоит, а вот символика креста «мира» заслуживает серьёзного внимания, т.к. на нём зафиксированы важнейшие исходные принципиальные тонкости Православия.

У концов его средней, самой длинной перекладины, делящей крест (и Мир) пополам, на фоне неба, изображены Солнце и Луна. Очевидно она (перекладина) и символизирует Небо. В таком случае, логически, нижняя часть является поднебесным миром, а верхняя – является царствием небесным. И действительно. На нижней перекладине изображен фрагмент городской стены, явно указывающий на то, что это наш материальный физический мир, а на верхней перекладине – два ангела, символы царствия небесного. Короче, три поперечные перекладины Креста символизируют три главные уровня-этажа нашего мира: материально-физический уровень, уровень космических энергий и уровень духовный.

С другой стороны известно что мир наш управляется и взаимодействует посредством ангелов девяти чинов, составляющие три триады:
- херувимы, серафимы, престолы;
- господства, силы, власти;
- начала, архангелы и ангелы.

Информация не бог весть какая, но только до тех пор, пока крест и ангелы находятся в нашем воображении порознь! Но как только мы их объединим воедино, т.е. впишем три ангельские триады на три уровня Креста, картина резко меняется. Она приобретает вид широко известной, и глубоко проработанной на Востоке, семиплановой системы Мира.. (рис.5 над текстом. Где живут Ангелы).
И что это нам даёт?
В основе Иудаизма лежит (теория) Каббала, а Аюрведа, к примеру, построена на древней философии Санкхья,... короче все мировые религии имеют теоретическую основу. И только Крестовая религия Христианство построена на популярных Библейских ПРИТЧАХ, без теоретического обоснования. И все две тысячи лет своего существования всячески противилось теоретизации....*1

А теперь теория имеется. Это теория Крестовой религии, берущей начало аж от самих ариев-русов, в своё время, положившая начало учению Инь-Янь и Аюрведе. Поэтому, если потребуется, для толкования тонкостей Христианства мы имеем полное право применять достижения таких учений как:
- Учения Инь-Янь, *2
- Аюрведы, *3
- Эзотерики,
- а также широко использовать Кириллицу
Дополнительно появляется возможность Христианство, как восстановленную,
систематизированную и дополненную Иисусом Крестовую религию, использовать в качестве некой рамочной религии, объединяющей и включающей в себя другие мировые религии.

Но самое главное удобство заключается в том, что мы теперь имеем возможность в полном объёме применять и теорию чакр для описания внутреннего мира человека, взаимодействия его с различными планами мира, и населяющими эти планы (ангелами и демонами), чего раньше, в рамках Христианства, делать не представлялось возможности,...
... за счёт чего расширять понятия Добра и Зла, описывать Путь к Богу в современных понятиях, ответить на ряд ранее необъяснимых вопросов по Христианству, *5.. и многое- многое другое...

Рецензии

Знала про девять чинов, не представляла такой системы. Думала, что они укладываются в три триады, а тут - семь уровней. Пишите еще, пожалуйста! Очень интересно.

Ежедневная аудитория портала Проза.ру - порядка 100 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более полумиллиона страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.

В целом жизнь любого человека определяет тонкий мир, имея на него огромное влияние. В древние времена любой знал, что именно тонкий мир определяет физический план. На данный момент мало кто помнит об этом и желает размышлять в данном направлении. А это очень важный аспект жизни, ведь есть существа, помогающие нам в жизни, а есть те, кто стараются сбить с истинного пути и иногда даже погубить нас.

Ангелы Небесные

Чтобы увидеть все 9 чинов ангельских, стоит обратить внимание на «Успению» Боттичини. На ней располагаются три триады ангелов. Прежде чем сотворить наш мир, видимый и физический, Бог создал небесные, духовные силы и назвал их ангелами. Именно они стали выполнять посредническую роль между Творцом и людьми. Перевод этого слова с еврейского дословно звучит, как «посланник», с греческого - «вестник».

Ангелами называют бесплотных существ, у которых есть свободная воля и большое могущество. Согласно информации из Ветхого и Нового Заветов в Ангельской Иерархии существуют определенные ангельские чины, так называемые ступени. Большинство иудейских и христианских богословов занимались созданием единой классификации этих чинов. На данный момент больше всего распространилась ангельская иерархия которая была создана в пятом веке и названа «девятью чинами Ангельскими».

Девять чинов

Из этой системы следует, что существуют три триады. В первую, или же высшую, вошли Серафимы и Херувимы, а также Престолы. К средней триаде относятся ангельские чины Господства, Силы и Власти. А в самой низшей касте чинов находятся Начала, Архангелы и Ангелы.

Серафимы

Считается, что ближе всего к Богу расположены именно Именно Серафимов можно называть теми, кто занимает высший ангельский чин. О них написано в Библии, что свидетелем их прихода стал пророк Исайя. Он сравнивал их с огненными фигурами, поэтому перевод этого слова с еврейского означает «Пламенеющий».

Херувимы

Именно эта каста в ангельской иерархии следует за Серафимами. Их основное предназначение заступаться за род человеческий и молится за души перед Богом. К тому же, считается, что они служат памятью и являются охранниками Небесной Книги Знаний. Знания Херувимов распространяются на все, что только может знать существо, сотворенное. В переводе с еврейского херувим - заступник.

В их власти таинства Божьи и глубина его мудрости. Считается, что именно эта каста ангелов - самые просвещенные среди всех. В их ответственности лежит открывать в человеке познание и видение Бога. Серафимы и Херувимы наряду с третьими представителями первой триады взаимодействуют с людьми.

Престолы

Их расположение перед сидящим Богом. Их называют Богоносными, но не в прямом смысле этого слова, а по благости внутри них и потому, что они предано служат Сыну Божьему. Кроме того, в них сокрыта эволюционная информация. В основном именно они совершают Божье правосудие, помогают земным представителям власти справедливо судить свой народ.

По мнению средневекового мистика Яна ван Руйсброку, представители высшей триады ни при каких обстоятельства не вмешиваются в человеческие конфликты. Но при этом они находятся рядом с людьми в моменты прозрения, любви к Богу и познания мира. Считается, что они способны нести высшую любовь в сердца людей.

Господства

Ангельские чины второй триады начинаются с Господств. У пятого ранга ангелов, Господств, есть свободная воля, благодаря которой обеспечивается ежедневная работа Вселенной. Кроме того, они управляют ангелами, которые в иерархии находятся ниже. Из-за того, что они полностью свободны, их любовь к Творцу беспристрастна и искренняя. Именно они дают силы земным правителям и управленцам, чтобы те поступали мудро и справедливо, владея землями и управляя людьми. Кроме того, они способны научить управлять чувствами, оградив от ненужных порывов страсти и вожделения, поработить плоть духу, чтобы возможно было управлять своей волей и не поддаваться на искушения разного рода.

Силы

Эта каста ангелов исполнена Божественной крепости, в их власти исполнение мгновенной воли Бога, проявляя его крепость и силу. Именно они творят чудеса Божие и способны подарить человеку благодать, с помощью которой он сможет увидеть, что грядет или исцелять болезни земные.

Они способны укрепить терпение человека, убрать его скорбь, укрепить дух и придать мужественности, чтобы он смог справиться со всеми жизненными невзгодами и проблемами.

Власти

В обязанности Властей входит сохранение ключей от клетки дьявола и сдерживание его иерархии. Они способны укротить бесов, отразить нападение на род человеческий, избавить от бесовского искушения. Также в их обязанности входит утверждение добрых людей за их духовные подвиги и труды, защита их и сохранение их права на Царствие Божие. Именно они помогают отогнать все злые помыслы, страсти и похоть, а также врагов человека отводят и помогают победить в себе дьявола. Если рассматривать личностный уровень, то ангелов, помочь человеку во время битвы добра и зла. А когда человек умирает, они сопровождают его душу и помогают не сбиться с пути.

Начала

К ним относятся целые легионы ангелов, целью которых есть защита религии. Их название такое, из-за того, что они направляют низшие ангельские чины, именно они помогают им совершать поступки угодные Богу. Кроме того, их миссия - это управление вселенной и защита всего, что сотворил Господь. По некоторым данным, у каждого народа и каждого правителя есть свой ангел, призванный защищать его от зла. Пророк Даниил говорил, что Ангелы Персидского и Иудейского царств, следят за тем, чтобы все правители, воздвигнутые на престол, стремились не к обогащению и славе, а к распространению и умножению славы Божьей, чтобы они приносили пользу своему народу, служа его потребностям.

Архангелы

Архангел - это великий благовестник. Его основная миссия - открытие пророчеств, понимание и познание воли Творца. Эти знания они получают от высших чинов, чтобы донести их низшим, которые в последствие донесут их людям. По мнению святого Григория Двоеслова, целью ангелов является укрепление веры в человеке, открытие ее таинств. Архангелы, имена которых можно найти в Библии, наиболее известны человеку.

Ангелы

Это самый низший чин в иерархии небес и самое близкое существо к людям. Они направляют людей на путь, помогают им в повседневной жизни не сойти со своей стези. У каждого верующего человека есть свой ангел-хранитель. Каждого добродетельного человека они поддерживают от падения, каждого кто духовно упал, они стараются поднять, вне зависимости от того, насколько он грешен. Они всегда готовы прийти на помощь к человеку, главное, чтобы он сам желал этой помощи.

Считается, что человек получает своего Ангела Хранителя после проведения обряда Крещения. Он обязан оберегать подчиненного от несчастий, бед и помогать ему на протяжении всей жизни. Если человеку угрожают темные силы, нужно помолится Ангелу Хранителю, и он поможет бороться с ними. Считается, что в зависимости от миссии человека на земле, он может быть связан не с одним, а с несколькими ангелами. В зависимости от того, как человек живет и насколько он развит духовно, с ним могут работать не только низшие чины, но и Архангелы, имена которых знает большинство людей. Стоит помнить, что Сатана не остановится и всегда будет искушать людей, поэтому Ангелы всегда будут рядом с ними в трудные минуты. Только живя по законам Божьим и развиваясь духовно можно познать все таинства религии. Вот в принципе и вся информация, которая относится к чинам Небесным.

Чины Ангельские разделяются на три иерархии - высшую, среднюю и низшую. Каждую иерархию составляют три чина.

В высшую иерархию входят:

Серафимы, Херувимы и Престолы.

Серафимы.

Ближе всех Пресвятой Троице предстоят шестокрылатые Серафимы(Пламенеющие, Огненные) (Ис. 6:2). Они пламенеют любовью к Богу и других побуждают к ней.

Херувимы.

После Серафимов Господу предстоят многоочистые Херувимы (Быт. 3:24). Их имя значит: излияние премудрости, просвещение, ибо через них, сияющих светом Богопознания и разумения тайн Божиих, ниспосылается премудрость и просвещение для истинного Богопознания.

Престолы.

За Херувимами - предстоят Богоносные по благодати, данной им для служения, Престолы (Кол. 1:16), таинственно и непостижимо носящие Бога. Они служат правосудию Божию.

Среднюю Ангельскую иерархию составляют три чина:

Господства, Силы и Власти.

Господства.

Господства (Кол. 1:16) владычествуют над последующими чинами Ангелов. Они наставляют поставленных от Бога земных властителей мудрому управлению. Господства учат владеть чувствами, укрощать греховные вожделения, порабощать плоть духу, господствовать над своей волей, побеждать искушения.

Силы.

Силы (1 Пет. 3:22) исполняют волю Божию. Они творят чудеса и ниспосылают благодать чудотворения и прозорливости угодникам Божиим. Силы помогают людям в несении послушаний, укрепляют в терпении, даруют духовную крепость и мужество.

Власти.

Власти (1 Пет. 3:22; Кол. 1:16) имеют власть укрощать силу диавола. Они отражают от людей бесовские искушения, утверждают подвижников, оберегают их, помогают людям в борьбе с злыми помыслами.

В низшую иерархию входят три чина:

Начала, Архангелы и Ангелы.

Начала.

Начала (Кол. 1:16) начальствуют над низшими ангелами, направляя их к исполнению Божественных повелений. Им поручено управлять вселенной, охранять страны, народы, племена. Начала наставляют людей воздавать каждому честь, подобающую его званию. Учат начальствующих исполнять должностные обязанности не ради личной славы и выгод, а ради чести Божией и пользы ближних.

Архангелы.

Архангелы (1 Сол. 4:16) благовествуют о великом и преславном, открывают тайны веры, пророчества и разумение воли Божией, укрепляют в людях святую веру, просвещая их ум светом Святого Евангелия. Приводим .

Ангелы.

Ангелы (1 Пет. 3:22) наиболее близки к людям. Они возвещают намерения Божий, наставляют людей к добродетельной и святой жизни. Они хранят верующих, удерживают от падений, восставляют падших, никогда не оставляют нас и всегда готовы помочь, если мы пожелаем.

Все чины Небесных Сил носят общее название Ангелов - по сути своего служения. Господь открывает Свою волю высшим Ангелам, а они, в свою очередь, просвещают остальных.

Будьте в курсе предстоящих событий и новостей!

Присоединяйтесь к группе - Добринский храм