Права ношения наперсного креста. Три главных правила преподобного пимена великого Преподобный Пимен Великий

В апреле месяце 1992 года Божией милостью и по благословлению епископа Хабаровского и Приамурского владыки Иннокентия в районе 5-ой площадки Южного округа г. Хабаровска был образован Приход Покрова Пресвятой Богородицы.

Инициаторами создания Прихода были Сульдина Анна Игнатьевна, Канашевич Надежда Степановна, Богданова Татьяна Андреевна.

Первыми прихожанами стали Холина Мария Марковна, Карасева Екатерина Игнатьевна, Корочанская Тамара Николаевна, Новикова Тамара Васильевна, Батогова Анна Васильевна, Захаров Евгений Петрович, Волков Леонид Акимович и многие другие. Отдел культуры горисполкома отдал для размещения Прихода в аренду здание бывшего кинотеатра «Мир». Здание было совершенно разрушено. Кроме стен и потолка с крышей не было ничего. Не работала канализационная система, не было ни холодной, ни горячей воды, отсутствовала система отопления, не было электричества, стекол в окнах. Везде лежали горы мусора.

Первым настоятелем Прихода стал в 1994 году иерей Иоанн Кислинский.

В 1995 году настоятелем Прихода становится иерей Андрей Шумов.

По мере сил помогал рубероидный завод, банк «Уссури», администрация района, которая и помогла сделать первый иконостас.

С января 1996 года настоятелем прихода становится иерей Олег Хуторской.

Приход благоукрашается, приходят молодые прихожане, и с мая 1995 года создается клирос, где регентом трудилась Андреева Е.Е.

14 октября 1996 года освящается престол правого придела храма, посвященный апостолу и евангелисту Иоанну Богослову.

В сентябре 1997 года при Приходе открывается воскресная школа, где занимается 12 детей в 2-х возрастных группах. Ведет занятия в школе Самсонова Ольга Семеновна, затем с 1997-1998 учебного года ее сменяет прихожанка Дубовик Г.Ф., которая заведует школой много лет.

В ноябре 1997 года был осуществлен ремонт фасада здания храма. По средам вечером в храме читается акафист Божией Матери, ее иконе «Покров Пресвятой Богородицы». Храм открыт со среды по воскресенье включительно.

С апреля 1998 года на Приходе трудится вторым священником иерей Владимир Рябоконь. По воскресным дням стали читать еще и акафист Божией Матери, иконе Ее «Неупиваемая Чаша».

Производится ремонт притвора, и в нем устанавливается новая иконная лавка. Начаты работы по ограждению храма, параллельно с этим идут к завершению строительные работы в баптистерии. Первое крещение полным погружением было совершено 1 августа, в день обретения мощей прп. Серафима Саровского чудотворца. Постоянно перед крещением проводится катехизация.

С июня 1999 года вторым священником на Приходе становится иерей Игорь Сальников. Производится ремонт придела. В воскресной школе занимаются 20 детей в 3-х возрастных группах. На рождественские каникулы дети летят в паломничество по святым местам Москвы, Владимира, Дивеево.

С 14 февраля 2000 года настоятелем прихода становится иерей Алексий Швец, а с 01.09.2000 года вторым священником становится иерей Андрей Прошин.

Открывается приходская библиотека. Читается по четвергам акафист Божией Матери, Ее иконе «Всецарица», а по пятницам — акафист Оптинским старцам или Иоанну Богослову

В 2002 году храм открыт во все дни недели, кроме понедельника.

С 2006 года стараниями настоятеля прихода иерея Алексия Швец начинаются строительные работы по воссозданию основного придела Прихода. Трудились все: настоятель, прихожане, отдавая для этого свое свободное время, прилагая свои умения, средства, силы, старания. Очень большое участие в деле восстановления основного придела приняли благотворители храма.

И вот, наконец-то 8 марта 2008 г. настал долгожданный день освящения престола основного придела, нашего Прихода.

Освящал престол и совершал литургию Архиепископ Хабаровский и Приамурский Марк. За понесенные труды иерей Алексей был возведен в сан протоиерея.

В 2009 году капитально отремонтирован алтарь и боковой придел апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Освящение престола совершил Архиепископ Хабаровский и Приамурский Марк 04 января 2010 года.

С 01.06.2009 года настоятелем Прихода становится протоиерей Виталий Кудря.

В настоящее время настоятелем прихода является иерей Сергий Аникин На приходе постоянно действуют: воскресная школа, группы длительного оглашения, Клуб молодых родителей, социальная и молитвенная группы, Центр трезвости.

Престольными праздниками Прихода являются:

Святынями Прихода являются частицы мощей Оптинских старцев, вложенные в мощевики и вставленные в икону Оптинских старцев. А также частички мощей прп. Феодора Санаксарского и святого и праведного воина Феодора Ушакова.

Преподобный Пимен Великий

9 сентября 2018 года православный мир отмечал день памяти преподобного Пимена Великого. Он родился в Египте в середине IV века и со своими двумя братьями принял постриг в одном из монастырей. Святой отличался необычайно строгой и праведной жизнью, избегал славы, постился неделями. Для многих монахов и паствы святой стал мудрым наставником и руководителем на пути к обретению Царствия Небесного.

Преподобный Пимен Великий дожил до 110 лет и мирно отошел ко Господу.

В этот праздничный воскресный день епископ Переславский и Угличский Феодор возглавил Божественную литургию во Владимирском кафедральном соборе Переславля-Залесского. Ему сослужили протоиерей Валентин Медведев, иеромонах Глеб (Быкадоров), иерей Константин Кравцов и другие клирики епархии.

Проповедь перед Причастием произнес протоиерей Иоанн Кислинский. Он говорил о том, что первая, высшая заповедь человеку от Бога, это возлюби Господа своего всем сердцем, всей душой. Вторая, равная ей, возлюби ближнего своего, как самого себя. На этих двух заповедях основываются остальные восемь. И нет среди них малой, неважной, ибо любовь к Богу – первооснова всего. И любовь к ближнему имеет для спасения и жизни вечной величайшее значение, потому что в каждом из нас присутствует образ Божий…

ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА

О ПРИХОДЕ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

В апреле месяце 1992 года Божией милостью и по благословлению епископа Хабаровского и Приамурского владыки Иннокентия в районе 5-ой площадки Южного округа г. Хабаровска был образован Приход Покрова Пресвятой Богородицы.

Инициаторами создания Прихода были Сульдина Анна Игнатьевна, Канашевич Надежда Степановна, Богданова Татьяна Андреевна.

Первыми прихожанами стали Холина Мария Марковна, Карасева Екатерина Игнатьевна, Корочанская Тамара Николаевна, Новикова Тамара Васильевна, Батогова Анна Васильевна, Захаров Евгений Петрович, Волков Леонид Акимович и многие другие. Отдел культуры горисполкома отдал для размещения Прихода в аренду здание бывшего кинотеатра «Мир». Здание было совершенно разрушено. Кроме стен и потолка с крышей не было ничего. Не работала канализационная система, не было ни холодной, ни горячей воды, отсутствовала система отопления, не было электричества, стекол в окнах. Везде лежали горы мусора.

Первым настоятелем Прихода стал в 1994 году иерей Иоанн Кислинский.

В 1995 году настоятелем Прихода становится иерей Андрей Шумов.

По мере сил помогал рубероидный завод, банк «Уссури», администрация района, которая и помогла сделать первый иконостас.

С января 1996 года настоятелем прихода становится иерей Олег Хуторской.

Приход благоукрашается, приходят молодые прихожане, и с мая 1995 года создается клирос, где регентом трудилась Андреева Е.Е.

14 октября 1996 года освящается престол правого придела храма, посвященный апостолу и евангелисту Иоанну Богослову.

В сентябре 1997 года при Приходе открывается воскресная школа, где занимается 12 детей в 2-х возрастных группах. Ведет занятия в школе Самсонова Ольга Семеновна, затем с 1997-1998 учебного года ее сменяет прихожанка Дубовик Г.Ф., которая заведует школой много лет.

В ноябре 1997 года был осуществлен ремонт фасада здания храма. По средам вечером в храме читается акафист Божией Матери, ее иконе «Покров Пресвятой Богородицы». Храм открыт со среды по воскресенье включительно.

С апреля 1998 года на Приходе трудится вторым священником иерей Владимир Рябоконь. По воскресным дням стали читать еще и акафист Божией Матери, иконе Ее «Неупиваемая Чаша».

Производится ремонт притвора, и в нем устанавливается новая иконная лавка. Начаты работы по ограждению храма, параллельно с этим идут к завершению строительные работы в баптистерии. Первое крещение полным погружением было совершено 1 августа, в день обретения мощей прп. Серафима Саровского чудотворца. Постоянно перед крещением проводится катехизация.

С июня 1999 года вторым священником на Приходе становится иерей Игорь Сальников. Производится ремонт придела. В воскресной школе занимаются 20 детей в 3-х возрастных группах. На рождественские каникулы дети летят в паломничество по святым местам Москвы, Владимира, Дивеево.

С 14 февраля 2000 года настоятелем прихода становится иерей Алексий Швец, а с 01.09.2000 года вторым священником становится иерей Андрей Прошин.

Открывается приходская библиотека. Читается по четвергам акафист Божией Матери, Ее иконе «Всецарица», а по пятницам – акафист Оптинским старцам или Иоанну Богослову

В 2002 году храм открыт во все дни недели, кроме понедельника.

С 2006 года стараниями настоятеля прихода иерея Алексия Швец начинаются строительные работы по воссозданию основного придела Прихода. Трудились все: настоятель, прихожане, отдавая для этого свое свободное время, прилагая свои умения, средства, силы, старания. Очень большое участие в деле восстановления основного придела приняли благотворители храма.

И вот, наконец-то 8 марта 2008 г. настал долгожданный день освящения престола основного придела, нашего Прихода.

Освящал престол и совершал литургию Архиепископ Хабаровский и Приамурский Марк.

За понесенные труды иерей Алексей был возведен в сан протоиерея.

В 2009 году капитально отремонтирован алтарь и боковой придел апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Освящение престола совершил Архиепископ Хабаровский и Приамурский Марк 04 января 2010 года.

С 01.06.2009 года настоятелем Прихода становится протоиерей Виталий Кудря.

В настоящее время настоятелем прихода является Владимир Белогубов. На приходе постоянно действуют: , , , , и

Согласно Указа Его Святейшества, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла (от 21 марта 2010 года за №2157), по нашему представлению, к празднику Святой Пасхи 2010 года удостоены:

возведения в сан протоиерея:
священник Александр Иоаннович Никулин, настоятель Троицкого храма, с. Старая Ольшанка, Семилукского района Воронежской области.
священник Владимир Кириллович Гончаров, штатный клирик храма во имя св. вмч. и целителя Пантелеимона, пос. Придонской г. Воронежа.
священник Владимир Владимирович Рубан, настоятель Михайло-Архангельского храма (г. Воронеж, Юго-Западное кладбище).
священник Виктор Васильевич Зубков, настоятель Михайло-Архангельского храма Левобережного церковного округа (г. Воронеж).
священник Георгий Васильевич Лазарев, настоятель Михайло-Архангельского храма, с. Коротояк Острогожского района Воронежской области.
священник Владимир Анатольевич Мясоедов, настоятель Никольского храма, с. Никольское, Аннинского района Воронежской области.
священник Николай Ильич Давыдов, настоятель Троицкого храма, р.п. Кантемировка Воронежской области.
священник Андрей Иоанн Кислинский, штатный клирик Тихвино-Онуфриевского храма г. Воронеж.

права ношения креста с украшениями:
протоирей Сергий Александрович Хренов, настоятель храма в честь иконы Божией Матери "Взыскание погибших" г. Воронежа.

права ношения палицы:
протоирей Михаил Геннадьевич Солодов, настоятель Михайло-Архангельского храма, с. Дракино, Лискинского района Воронежской области.
протоирей Алексий Николаевич Чибисов, настоятель Петропавловского храма, с. Репьевка, Репьевского района Воронежской области.

права ношения митры:
протоирей Феодор Леонидович Бажанов, настоятель храма во имя св. блж. Ксении Петербургской г. Воронежа.
протоирей Василий Иоаннович Попов, настоятель храма во имя свт. Митрофана Воронежского г. Семилуки Воронежской области.

За усердное служение Церкви Божией и пастырское душепопечительство следующие клирики г. Воронежа к празднику Святой Пасхи 2010 года удостоены:

права ношения наперсного креста:
священник Виктор Федосов, настоятель Казанского храма, с. Октябрьское, Поворинского района Воронежской области.
священник Валентин Колядин, настоятель Казанского храма, с. Верхняя Маза, Верхнехавского района Воронежской области.
иеромонах Иосиф (Бражников), настоятель Космо-Дамиановского храма, с. Краснолипье, Репьевского района Воронежской области.
священник Андрей Иванов, настоятель Никольского храма, с. Высокое, Лискинского района Воронежской области.
священник Андрей Похващев, настоятель Воскресенского храма, г. Новохоперска, Воронежской области.
священник Сергий Жемчужников, настоятель Троице-Сергиевского, с. Тресоруково Лискинского района Воронежской области.
священник Михаил Шушеров, настоятель Александро-Невского храма, с. Митрофановка, Кантемировского района Воронежской области.
иеромонах Митрофан (Попов), клирик храма в честь блж. Ксении Петербургской г. Воронежа.
священник Георгий Высоцкий, клирик Казанского храма г. Воронеж.
священник Сергий Уланов, клирик Успенского храма Воронежской Православной Духовной Семинарии.
священник Дионисий Саунин, клирик Успенского храма Воронежской Православной Духовной Семинарии.

права ношения камилавки:
священник Николай Холодченко, настоятель Покровского храма, с. Новая Калитва, Россошанского района Воронежской области.
священник Георгий Томищ, настоятель Вознесенского храма, с. Битюг-Матреновка Эртильского района Воронежской области.
священник Роман Вараксин, клирик Покровского храма, с. Отрадное Новоусманского района Воронежской области.
священник Александр Сладченко, клирик Воскресенского храма г. Воронежа.
священник Алексий Загузин, клирик Спасского женского монастыря, с. Костомарово Подгоренского района Воронежской области.
священник Виталий Котаев, настоятель Никольского храма, с. Никольское, городской округ г. Воронежа.
священник Андрей Толстолуцкий, клирик храма прп. Сергия Радонежского г. Воронежа.
священник Роман Вылуск, настоятель Михайло-Архангельского храма, с. Чертовицы, Рамонского района Воронежской области.
священник Артемий Азовский, настоятель Успенского Адмиралтейского храма г. Воронежа.

священник Василий Бакулин, клирик Успенского храма Воронежской Православной Духовной Семинарии.

права ношения набедренника:
священник Александр Сабинин, настоятель Иоанно-Богословского храма, с. Петино, Хохольского района Воронежской области.
священник Иоанн Филатов, настоятель Преображенского храма, с. Новая Криуша, Калачеевского района Воронежской области.
священник Максим Махин, настоятель Рождество-Богородицкого храма, с. Новая Криуша, Петропавловского района Воронежской области.
священник Александр Горденин, клирик Преображенского собора, г. Бутурлиновка, Воронежской области.
священник Евгений Лищенюк, клирик Благовещенского кафедрального собора г. Воронежа.
священник Александр Сукачев, клирик Благовещенского кафедрального собора г. Воронежа.
священник Александр Быковский, клирик храма во имя свт. Антония Смирницкого, п. Тенистый, г. Воронежа.

возведения в сан игумена:
иеромонах Андрей (Беляков), настоятель Никольского храма, с. Землянск, Семилукского района Воронежской области.

Рудинский Иван Иванович родился в 1867 году в селе Покровское-на-Сити. После окончания Ярославской Духовной семинарии вернулся в родное село и принял приход.

В 1918 г. в Покрово-Ситской волости вспыхнуло крестьянское восстание против мобилизации в Красную Армию, и отца Иоанна, храм которого находился на территории этой волости, позже неоднократно обвиняли в службе молебнов по просьбам восставших и призывах к активной борьбе с оружием в руках. Он избежал расправы, попав в больницу.

В 1920 году отец Иоанн был арестован органами власти “за оскорбление должностного лица”. Затем уже народным судом в 1926 году приговорен к денежному штрафу за “нарушение правил отделения Церкви от государства”. А в 1929 – за “укрытие коровы”. Власти издевались, как могли.

В 1929 году, когда началась массовая кампания по закрытию церквей и обложению высокими налогами церковного имущества, церковь обложили непомерным налогом, и в 1930 колхозным собранием было постановлено церковь закрыть за неуплату налога. Тогда отец Иоанн обратился к верующим с просьбой собрать необходимые средства: “Православные, вы видите, как тяжело жить пастырям вашим, как берут с нас налоги представители соввласти, помогите нам... иначе мы должны будем уйти”.

На этот раз церковь удалось отстоять, причем сам священник отдал все, что у него было, и стал голодать. Прихожане принесли ему хлеба. К этому времени с церквей начали сбрасывать колокола. И эта скорбь была для батюшки тяжелее голода. Благодаря прихожан за участие, он сразу переводил их внимание на трагедию Церкви. “Вы теперь принесли мне хлебушка, спасибо, но не забывайте православную веру. По деревням ходят и хотят снять с церкви колокола, тогда она будет, что человек без языка”. “Вот, православные, – со скорбью говорил священник, – приходит конец света, храмы Божии скоро закроют. Начинают сначала с колоколов, а потом и до зданий дойдет”.

В феврале 1930 года отца Иоанна и служивших вместе с ним священника Иоанна Афонского и диакона Гавриила Неробова арестовали, по обвинению в «противодействии мероприятиям советской власти на селе. Отец Иоанн Афонский и отец Гавриил были приговорены к трем годам ссылки в Северный край, а Иоанн Рудинский был освобожден “за недостаточностью улик”.

После освобождения, в конце марта 1930 года, отец Иоанн вернулся в родное село, но в нем храм был захвачен обновленческим священником и переизбран церковный совет. От предложения изменить Православию и служить вместе с обновленцем отец Иоанн отказался.

15 апреля 1930 года состоялось собрание верующих Покровской церкви, которое отвергло поддерживающий обновленцев церковный совет и ходатайствовало об освобождении отца Иоанна Афонского и диакона Гавриила. Собрание поддержало отца Иоанна Рудинского и вынесло решение: “Не желая состоять в обновленчестве, просить РИК дать разрешение на следующее собрание для восстановления всех старых членов совета и причта”.

Эта история и послужила причиной ареста отца Иоанна. 15 июля 1930 года его арестовывают и отправляют на 3 года в Севрный край, в Архангельскую область, на Лоденскую базу N9 Северлеса. Где он и умирает 11 ноября 1930 года от непосильного труда.

27 декабря 2000 года Архиерейским Собором Русской Православной Церкви отец Иоанн Рудинский был канонизирован.